(蓐收 水官玄/冥 皆是也)
又云无差无倾无有不正若民有不敬事神则会批之
于六瀰(言民广及天下有过者也事六事也会合也批 (第 4b 页)

(隐元体元居丨韩愈传勿击堂堂之旗/详阵正月本去声始皇名政改平声)五正(勾芒木正祝融火/正蓐收金正 玄冥)
(水正 后土/士正家语)三正(天正阳气始至地正万物/始芽人正万物孚甲白虎)晨正(农祥丨丨/国语详甲)是正
( (第 34b 页)

　任　薛(皆黄/帝后)王　刘(皆舜/后)崔(帝喾姜/嫄后)卢(亦姜/姓后)

少昊四叔(史记颛顼以其实能金木及水/世不失职张衡谓四叔三正)
　重(句芒/木正)该(蓐收/金正)修 (玄冥/水正)

熙(代为/水正)
高阳二正(颛顼分命重黎后二官废/职及尧复命羲和之官)
　南正重司天(属神即少/昊子 …… (第 8a 页)
　阏伯(迁之商丘主辰辰大火/也故商人主祀辰星)实沈(迁之大夏主参参/水星也故唐人主)
　(祀参/星)　又金天氏裔子昧为 玄冥

师生允格台骀(颛/顼)
　(封台骀于汾/川故为汾神) (第 8b 页)

　春在木其数八夏在火其数七秋在金其数九冬在
　水其数六初无以水属天以火属地之说在传蔡墨
　对魏献子五行之官木正勾芒火正祝融金正蓐收
　 水正玄冥 土正后土与月令合又史伯言先王以土
　与木金水火杂以成百物是以和五味以调口与洪
　范合初何尝以五行分属 (第 6b 页)

　小学绀珠卷八
　　　　　　　　　　　　宋　王应麟　撰
　　职官类
　　　五官
木正句芒　火正祝融　金正蓐收　 水正玄冥 　土
正后土　(左传蔡墨曰五行之官是谓五官之楚语/观射父曰天地神民类物之官谓 五官)
　　　三公( (第 1a 页)

门闾先社先公后私之义也五祀木正句芒其祀/户火正祝融其祀灶土正后土其祀中霤后土为社金)
(正蓐收其祀门 水正玄冥 其祀井故曰五祀社为土官/稷为木官俱在五祀中以其功大故别言社稷耳是月)
(农夫空闲故劳犒/休息之不役使 (第 3b 页)